فصل: باب في العزل

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: الآثار ***


باب الظهار

687 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه في رجل له اربع نسوة قال انتن علي كظهر امي قال فعليه اربع كفارات

688 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال اذا قال الرجل لامرأته انت علي كظهر امرأة محرم فهو ظهار وان قال انت علي كظهر امرأة ليس بذات محرم فليس بظهار

689 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في رجل ظاهر من امرأته ثم طلقها ثم تزوجها بعدما انقضت العدة قال الظهار كما هو

690 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يقول لامرأته ان قربتك فأنت علي كظهر امي قال ان قربها وقع الظهار وان تركها وقع الايلاء

691 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه قال في الرجل يظاهر من اربع نسوة قال عليه اربع كفارات

692 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا تجزىء ام الولد في الظهار والذي يظاهر من أمته لا يجزىء عنها الا التحرير

693 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الرجل يظاهر من امرأته ثم يظاهر ايضا مرتين ان اراد التغليظ فعليه لكل ظهار كفارة وان كان اراد ظهاره الاول فعليه كفارة واحدة وكذلك اليمين

694 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يظاهر كم امرأته ثم يطأها قبل ان يكفر انه يستغفر الله ولا يعود حتى يكفر

695 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا ظاهر الرجل من امرأته ثلاث مرات فإن عنى الظهار وحده فعليه كفارة واحدة وان عنى بكل قول ظهارا فعليه ثلاث كفارات

696 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في العبد يظاهر من امرأته فعليه صوم شهرين لا يجزئه تحرير ولا طعام

697 قال ثنا يوسف قال ثنا أبو يوسف عن ابي جزىء نصر بن طريف عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضى الله عنهما انه قال من شاء باهلته انه لا كفارة على الذي يظاهر من امته وذكر أبو حنيفة عنه نحو ذلك

باب المتعة

698 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه انه قال شكونا العزوبة فأحلت لنا المتعة ثلاثا قط ثم نسختها آية النكاح والعدة والميراث

699 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الحمر الاهلية او الانسية وعن المتعة متعة النساء وما كنا مسافحين

700 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن يونس بن عبدالله عن ربيع ان النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المتعة يوم فتح مكة

701 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن الزهري انه قال نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المتعة يوم فتح مكة

باب اللعان

702 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه في رجل قذف امرأته ثم طلقها ثلاثا قال ليس بينهما لعان ولا حد عليه

703 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا قذف الرجل امرأته فهما على نكاحهما ما لم يترافعا فإذا ترافعا لاعنها والزق الولد بأمه واللعان تطليقة بائنة ولها السكنى والنفقة ما دامت في عدتها

704 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا لعان الا بين الحرين المسلمين

705 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الذي يلاعن امرأته ان أكذب نفسه جلد الحد وكان خاطبا

706 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يقر بابنه وامه حرة ثم ينفيه قال يلاعنها وينفيه وإن كان قد طلقها يضرب الحد وكان ابنه وان كانت امة قد ماتت كان ابنه

707 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا تزوج الرجل المرأة في عدتها ودخل بها ثم قذفها فلاعنها ثم علم بذلك فاللعان باطل ولا حد عليه انقضت العدة من الاول

709 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا قذف الرجل امرأته بعد تطليقه يملك الرجعة فانه يلاعن ويلزم الولد امه والام عصبة من لا عصبة له

باب في العزل

710 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال لو ان الله اخذ ميثاق نسمة في صلب رجل ثم صبه على صفاة لأخرج الله منها تلك النسمة التى اخذ منها ميثاقها

711 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن كثير الاصم عن ابي ذراع عن ابن عمر رضى الله عنهما انه قال في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏فأتوا حرثكم أنى شئتم‏}‏ إن شئت فأعزل وان شئت فلا عزل

712 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير قال لا بأس بالعزل عن الامة فأما الحرة فان اذنت لك فاعزل وان لم تأذن لك فلا تعزل

باب القضاء

713 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن عبدالرحمن بن سابط انه قال هلك قاض لبني اسرائيل على فتى من علمائهم فأتوا رجلا فسألوه ان يقعد على القضاة فأبى عليهم فأتى في منامه فقيل له ما يمنعك ان تقعد على القضاء قال خفت ان اجور قال فقيل له اما نجعل بينك وبين الجور علما فلان إذا قمت معه فكان اطول منك فقد جرت قال فأصبح فقعد على القضاء وكان يرسل الى ذلك الرجل فيقوم معه في اليوم مرارا اذا اشكل عليه الشىء او شك فيه قال فقام معه ذات يوم فكان اطول منه قال فقام عن القضاء حزينا خبيث النفس فأتى في منامه فقيل له قمت عن القضاء قال العلم الذي جعلتموه بينى وبينكم ارسلت اليه فقمت معه فكان اطول منى قال فقيل له اما ان ذلك ليس من جورجرته ولكنه انتهى اليك خصمان فأحببت ان يكون الحق لأحدهما فتقضى له قال فقال الا تراني اجور في نفسي قبل ان اتكلم لا اقعد على القضاء بعدها ابدا

714 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علي بن الاقمر قال كنت جالسا عند شريح اذ جاء رجل بصباغ فقال دفعت ثوبي الى هذا فاحترق بيته فيما يزعم قال شريح كذلك كذلك قال نعم قال اغرم له ثوبه قال كيف اغرم له ثوبه وقد احترق بيتي قال ارأيت لو احترق بيته اكنت تدع له من اجرك شيئا

715 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علي بن الاقمر ان رجلين اتيا شريحا يختصمان اليه وقد اعار احدهما حائطه فوضع عليه جذعا فأراد ان يحول جذعه فقال شريح حول جذعك عن مطية اخيك

716 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان عمر رضى الله عنه قضى في رجل من بني ذبيان قتل رجلا من اهل الحيرة ان يدفع الى وليه قال فقيل له اقتل حنين قال حتى يجىء الغضب ثم اقتله فكتب عمر بعد ذلك حين بلغه انه من فرسان الناس فأحب ان يفديه

717 حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال اذا شهدت الشهود على امرأة بالزنا احدهم زوجها رجمت

718 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يبيت الرجل في داره ليلا بالسلاح فيقتله قال ان علم انه رجل سوء داعر بطل دمه وان كان لا بأس به ضمن

719 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه اتاه ماعز بن مالك رضى الله عنه فقال ان الآخر قد زنى فرده ثم اتاه فرده ثم اتاه فرده ثم اتاه الرابعة فسأل عنه قومه هل تنكرون من عقله شيئا قالوا لا قال فأمر به فرجم فأتى به ارضا قليلة الحجارة فلما ابطأ عليه الموت انطلق يسعى الى ارض كثيرة الحجارة وتبعه الناس حتى قتلوه فلما اخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بذلك قال فهلا خليتم سبيله قال وقال بعض اهل المدينة هلك ماعز واهلك وقال بعضهم انا لنرجو ان يكون توبته فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لقد تاب توبة لو تابها فئام الناس لقبل منهم فطمع قومه في جسده فكلموا النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه فقال افعلوا به كما تفعلون بموتاكم من الكفن والصلاة عليه

720 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الرجل اذا مات فما كان في البيت من متاع الرجال فهو للرجال وما كان من متاع النساء فهو للمرأة وما كان من متاع الرجال والنساء فهو للباقي بعد منهما الا ان يقيم الآخر بينة وإذا طلق فهو كذلك غير ان ما كان للنساء والرجال فهو للرجل لأن صاحب البيت فله كل ما كان في البيت الا ما كان من متاع النساء واذا اختلفا ولم يطلق فهو كذكلك

721 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة حدثنا بشير عن محمد بن علي عن أبيه عن علي رضى الله عنه انه كان لا يضمر القصار ولا الصواغ ولا الحائك

722 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل والمرأة يكون بينهما الولد احدهما كافر والآخر مسلم ان الولد للمسلم منهما

723 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الرجلين يدعيان الولد انه ابنهما يرثهما ويرثانه

724 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الصبي اذا استغنى عن امه في الاكل والشرب واللبس فالأب احق به

725 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال الام احق بالولد ما كان اليها محتاجا فاذا تزوجت فجدته او خالته احق به

726 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال ينفق على كل ذي رحم محرم

727 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالملك بن عمير ان امرأة طويلة جميلة عليها ثياب جياد تقدمت الى ابن ابا زياد تشكو زوجها في النفقة واضراره بها فدعا زوجها فجاء رجل قصير قليل دميم فقال سلها عن هذا الشخص امن طعامي هو قالت نعم افتمن علي بكسرة قال فسلها عن هذه الثياب امن كسوتي قالت نعم اتمن علي بخرقة قال فسلها عما في بطنها امنى هو قالت نعم وودت انه في بطن كلب قال فما يطلب من الزوج الا ان يطعم ويكسو ويحبل فقال ابن زياد صدقت ذلك يطلب منه خذ بيدها

728 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال في المرأة اذا ضربها الطلق فهي بمنزلة المريض فيما صنعت

729 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالله بن الحسن عن زيد بن حارثة رضى الله عنهما انه قدم برقيق من اليمن فاحتاج الى نفقة فباع وصيفا منهم فلما قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - نظر الى ام الوصيف والها فقال مالى اراها والها قال كنا احتجا الى نفقة فبعنا ابنها قال فارجع فرده فرجع فرده قال فنحن وآل عباس نختصم في ولائه يقولون اعتقه النبي - صلى الله عليه وسلم - فولاؤه لنا ونقول نحن وهبه لعلي فأعتقه فولاؤه لنا

730 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في رجل طلب الى رجل ان يكفل به فأبى حتى يجعل له جعلا قال لا يصلح

731 قال في حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن ابراهيم انه قال في لو لم يربح الا عشرة

732 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حميد بن عبيد عن أبيه ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه اعطاه مالا مضاربة ليتيم

733 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في المضاربة والوديعة والدين سواء في مال الميت يتحاصون جميعا

734 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن رجل عن جابر رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ان رجلين اختصما اليه في ناقة ادعاها كل واحد منهما واقام البينة انها ناقته انتجها فقضى بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للذي هي في يديه

735 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في المرأة اذا ارتدت عن الاسلام يعرض عليها الاسلام فإن اسلمت تركت وان ابت قتلت

736 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان القاتل لا يرث المقتول من ديته ولا من غيرها

737 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لكل وارث في الدم نصيب

738 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال البينة على المدعى واليمين على المدعى عليه وكان لا يرد اليمين

739 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر عن شريح انه كان لا يجيز شهادة الرجل لامرأته ولا المرأة لزوجها ولا الشريك لشريكه ولا السيد لعبده ولا رجل لأبيه ولا اب لابنه ولا الاعمى ولا المحدود في قذف

740 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الصبي ثم يكبر والعبد ثم يعتق واليهودي والنصراني يسلمان ثم يشهدان على شهادة انها تجوز وقال كان أبو حنيفة لا يستحلف مع البينة ولا يرد اليمين وان حمادا كان لا يفعل شيئا من ذلك

741 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الكافر اذا ضرب حدا وهو كافر ثم اسلم قال يهدم الاسلام ما كان في الشرك وتجوز شهادته

742 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في مسلم ضرب حدا في قذف وارتد عن الاسلام ثم اسلم ان شهادته لا تجوز

743 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا تجوز شهادة على شهادة في الحدود

744 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يضرب الرجل فيموت فشهد الشهود انه ضربه وهو صحيح قال اذا شهدوا انه لم يزل صاحب فراش حتى مات اقيم عليه الحد

745 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في المحدود في قذف اذا تاب ذهب عنه اسم الفسوق ولا تجوز شهادته ابدا ان الله يقول ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا من بعد ذلك فإذا تاب ذهب عنه اسم الفسوق ولا تجوز شهادته ابدا

746 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر عن شريح ان رجلا من بني اسد قطع في سرقة ثم تاب فحسنت توبته ثم شهد عند شريح بشهادة فقال اتجيز شهادتي قال نعم واراك لذلك اهلا

747 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر انه قال اجيز شهادة المحدود في قذف اذا تاب

748 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال اذا وهب الرجل لذي رحم هبة فليس له ان يرجع فيها

749 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن شريح انه كان لا يجيز الصدقة الا صدقة مقبوضة

750 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا نجيز الصدقة الا صدقة مقبوضة

751 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الهبة والصدقة لا تجوز الا مقبوضة معلومة وقال لا ادري كان ابراهيم لا يجيز حتى يعاين الشهود القبض ام لا

752 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الرجل يهب لامرأته او لبعض ولده وقد ادرك وهو في عياله ان ذلك جائز اذا كان قد علم به وان لم يقبض ذلك الموهوب له

753 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن سلمة بن كهيل عن المستورد عن ابن مسعود رضى الله عنه انه اتاه رجل فقال ان عمى زوجنى امته فولدت منى وهو يريد ان يبيع ولدها قال ليس له ذلك

754 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن عمر رضى الله عنه انه قال من ملك ذا رحم من نسب فهو حر

755 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال من اشترى ذا رحم محرم فهو حر

756 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا اعتق الرجل نصف عبده استسعاه فيما لم يعتق واذا كان بين اثنين فاعتق احدهما وهو معسر سعى العبد لآخر وإن كان موسرا فالآخر بالخيار ان شاء ضمن وان شاء استسعى

757 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن زياد ابو يزيد عن إبراهيم عن الاسود انه اعتق عبدا ولاخوة له صغار فيه نصيب فذكر ذلك لعمر رضى الله عنه فأمره ان يقومه ثم يستأنى بهم ان يدركوا فان شاؤا اعتقوا وإن شاؤا اخذوا القيمة

758 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في العبد يكون بين اثنين فيعتق احدهما قال يقال للآخر اتعتق او تضمن فان اعتق فالولاه بينهما وان ضمن فالولاء للذي اعتق وان استسعى العبد فالولاء بينهما

759 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال من اعتق من غلامه شيئا عتق ما اعتق وسعى فيما بقى

760 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه كان يستحب للذي يرد الآبق ان يرضخ له كي يرد بعضهم على بعض وقال أبو حنيفة بلغني عن ابن مسعود رضى الله عنه حديثا غير حديث سعيد انه قال في الآبق يصاب خارجا من المصر جعله اربعون درهما

761 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن سعيد بن المرزبان عن ابي عمرو الشيباني قال كنت جالسا عند ابن مسعود رضى الله عنه فأتاه رجل فقال رجل قدم بآبق من البحرين فقال القوم لقد اصاب اجرا فقال ابن مسعود رضى الله عنه وجعلا ان احب من كل رأس اربعين درهما

762 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن سعيد بنحو من هذا

763 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال نسخت قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وأشهدوا ذوي عدل منكم‏}‏ شهادة اهل الكتاب في السفر

764 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن بلال عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبدالله رضى الله عنهما انه قال فشت العمري على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ايها الناس احبسوا عليكم اموالكم ولا تهلكوها فان من اعمر شيئا في حياته فهو له بعد موته

765 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حبيب بن ابي ثابت قال شهدت ابن عمر رضى الله عنهما وسأله اعرابي عن العمري فأخبره انها ميراث للذي يعطيها وهو الذي يكون في يديه

766 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن شريح انه قال الشفعة بالابواب اقرب الابواب اليها احق بالشفعة

767 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالكريم عن المسور ابن مخرمة رضى الله عنهما عن ابي رافع رضى الله عنه ساومه سعد ببيت فقال سعد خذ هذا البيت بأربعمائة أما إني قد اعطيت به بثمانمائة ولكنى اعطيكه لحديث سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه قال الجار احق بسقبه

768 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي بن ابي طالب رضى الله عنه انه قال في اللقطة عرفها حولا فان جاء صاحبها والا فتصدق بها وان شئت امسكت فان جاء صاحبها فهو بالخيار ان شاء ضمنك وان شاء اختار الآجر

769 قال ثنا ذلك فقال له ابن عباس ألك بد من ان تصلي اذا حضرت الصلاة وتلبس ثوبك وتحنث فالبس ثيابك وصل في المسجد الحرام وكفر يمينك فإنما اراد الشيطان ان يلعب بك قال فذكرت ذلك لابن عمر رضى الله عنهما فقال ابن عمر ومن يقدر على مخبيات ابن عباس رضى الله عنهما

770 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في كفارة اليمين اطعام عشرة مساكين او الكسوة لكل مسكين ثوب ثوب او الطعام لكل مسكين نصف صاع من بر او دقيق او صاع من تمر او يغديهم ويعشيهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام متتابعات وهو فيه بالخيار لأن الله يقول أو أو

باب في الفرائض

771 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال عصبة ابن الملاعنة عصبة امه وهم يعقلون عنه ويرثونه

772 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الرجل يوالي القوم انهم يرثونه ويعقلون عنه وان شاء تحول عنهم الى غيرهم مالم يعقلوا عنه فإذا عقلوا عنه لم يستطع ان يتحول الى غيرهم

773 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عمران بن عمير عن أبيه عن ابن مسعود رضى الله عنه انه اعتق عبدا له فقال له مالك لي ولكن سأدعه لك

774 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الحكم عن عبدالله بن شداد بن الهاد ان ابنة لحمزة رضى الله عنهما اعتقت مملوكا لها فمات وترك ابنة فأعطى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابنته النصف وابنة حمزة النصف

775 ان علي بن ابي طالب والزبير بن العوام رضى الله عنهما اختصما الى عمر رضى الله عنه في مولى لصفية رضى الله عنها فقال علي أنا عصبة عمتى وانا اعقل عن مواليها وأرثه ثم قال الزبير امى وأنا ارث مولاها فقضى عمر للزبير بالميراث وقضى بالعقل على علي بن ابي طالب

776 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن محمد بن قيس عن مسروق ان رجلا من اهل الاردن والى ابن عم له واسلم على يديه فمات وترك مالا فسأل ابن مسعود رضى الله عنه عن ذلك فأمره بأكل ميراثه

777 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة ان رجلا سأل حذيفة رضى الله عنه عن فريضة فقال مالي بها علم قال علقمة اجيبه قال وتعلمها قال نعم قال قال فأجبه قال فأجابه علقمة فقال له حذيفة من اين علمتها قال علقمة من قبل صاحبنا يعنى عبدالله بن مسعود رضى الله عنه فقال حذيفة أو يعلمكم هذا قال نعم

778 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان امرأة سافحت في الجاهلية فولدت غلاما فاشترى اخو المرأة غلاما فأعتقه فمات وترك ستة ذود فرفع الى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فامر بها الى ابل الصدقة فخرج الرجل الى ابن مسعود فأخبره فدخل ابن مسعود رضى الله عنه على عمر رضى الله عنه فقال ان لم تورثه من قبل النسب فورثه من قبل النعمة فقال عمر وترى ذلك قال نعم قال وانا اراه فورثه

779 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن ابن الزبير انه بلغه ان ابن مسعود رضى الله عنه تاول في الخالة والعمة وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله فقال ابن الزبير رضى الله عنهما انما نزلت هذه الآية في‏:‏ ‏{‏والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء‏}‏ وكان الاعرابي لا يرث المهاجر ثم نسختها بعد وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله فكان الاعرابي يرث المهاجر

780 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن زكريا بن الحارث عمن حدثه عن المنذر بن ابي حميصة عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه بعثه على بعض الشام على حمص او غيرها فقسم للفارس سهمين والراجل سهما فبلغ ذلك عمر فرضى به

781 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه قال الكفر كلهم ملة واحدة لا نرثهم ولا يرثونا

782 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان امرأة ماتت وتركت موالي لها وتركت اباها وابنها ثم مات المولى فقال ابراهيم لابيها السدس وما بقي فهو لابنها في الوصايا

في الوصايا

783 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عطاء بن السائب عن أبيه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على سعد بن مالك رضى الله عنه يعوده فقال يا رسول الله اوصي بثلثي مالي قال لا قال فبنصفه قال لا قال فبثلثه قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع اهلك اغنياء خير من ان تدعهم فقراء يتكففون الناس

784 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال ليس للميت من ماله الا الثلث

785 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال يا معشر همدان انكم احرى حي ان يموت احدكم فلا يترك وارثا فليضع ماله حيث احب

786 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال ما اوصى الميت به من رقبة عليه او صدقة او نذر فهو من الثلث

787 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال يبدأ بالعتق في الوصية فان كان فضل كان للموصى له

788 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا اوصى بالثلث واعتق بدىء بالعتق في الوصية واذا اوصى بالثلث ودراهم مسماة بعينها او بغير عينها بدىء بالدراهم قبل الثلث واذا اعتقه في صحته كان من جميع ماله

789 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير انه قال يأكل الوصى مال اليتيم قرضا عليه

789 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد الوصى لليتيم فان رأى ان يبضع ماله او يعطيه مضاربة او يشترى هو لليتيم ويبيع او يأخذه هو مضاربة فعل

791 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر عن عائشة رضى الله عنها قالت كانوا يضعون طعام اليتيم على الاخوان على حدة فقالت عائشة ما كنت لأدعه بمنزلة الوحشي حتى اخلط طعامي بطعامه ولبني بلبنه وعلف دابتي بعلف دابته ثم قرأت وإن تخالطوهم فإخوانكم

باب في الصيام

792 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن مسلم الاعور عن انس بن مالك رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه خرج من المدينة الى مكة في رمضان فشكا اليه الناس في بعض الطريق الجهد فأفطر حتى اتى مكة

793 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن انس بن مالك رضى الله عنه انه قال خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المدينة الى مكة لليلتين خلتا من رمضان فسار حتى انتهى الى قديد ثم شكا الناس اليه الجهد فافطر بقديد ثم لم يزل مفطرا حت اتى مكة

794 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علي بن الاقمر ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يظل صائما في رمضان ثم يبيت طاويا قائما حتى اذا كان السحر شرب شربة لبن فكانت افطاره وسحوره وان رجلا بات ليلة عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فطلبوا للنبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا في بيوت ازواجه فلم يجدوا شيئا فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اطعم الله من اطعمني ثلاث مرات ثم انظروا الى العنز فاذا هي حافل فحلب منها مثل ما كان يشرب فشرب النبي - صلى الله عليه وسلم -

795 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عطاء بن ابي رباح عن سعيد بن المسيب ان رجلا اتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال انه قد افطر يوما من رمضان فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - اتقدر على تحرير رقبة قال لا قال اتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال اتقدر ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فاعانه النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فقال له تصدق بها فقال ما بين لابتيها اهل بيت احوج منى ومن عيالي قال فكل واطعم عيالك

796 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد

797 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في المرأة يكون عليها صيام شهرين متتابعين فتحيض انها تستقبل الصوم

798 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد والهيثم عن عامر انه قال في ذلك تبنى على ذلك وتقضى ايام حيضها

799 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الذي يدركه رمضان وعليه رمضان آخر يصوم الذي دخل ثم يقضى الذي كان عليه وليس عليه شىء

800 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه كان يكره صوم اليوم الذي كان يشك فيه

801 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن الهيثم عن ابن عباس رضى الله عنهما انه قال عاشوراء يوم التاسع

802 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال يوم العاشر من المحرم

803 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حميد بن عبدالرحمن الحميري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه قال لرجل من اصحابه يوم عاشوراء مر قومك فليصوموا هذا اليوم قال انهم قد طعموا قال وإن كان قد طعموا

804 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن سعيد بن جبير انه قال صوم يوم عاشوراء يعدل صوم سنة وصوم يوم عرفة يعدل صوم سنتين

805 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة رضى الله عنها ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صائم

806 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن عامر عن مسروق عن عائشة رضى الله عنها ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصيب من وجهها وهو صائم

807 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي العطوف عن الزهري عن سعد بن مالك و زيد بن ثابت رضى الله عنهما انهما كانا يحتجمان وهما صائمان ويعزلان

808 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي سوار عن ابي حاضر عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم محرم بالقاحة

809 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن فرات بن ابي فرات عن قيس مولى ام سلمة عن أم سلمة رضى الله عنها انها احتجمت وهي صائمة

810 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن موسى بن ابي كثير ابي الصباح عن مجاهد انه قال في هؤلاء انزلت هذه الآية‏:‏ ‏{‏وعلى الذين يطيقونه فدية‏}‏ قال الشيخ الكبير يطعم ولا يصوم

811 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم وعمن حدث ابا يوسف عن عامر انهما قالا جميعا قضاء رمضان متتابعا احب الينا

812 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير انه قال في قضاء رمضان فرق ان شئت وقال ابراهيم متتابعا احب الي

813 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الصائم يستاك لا بأس به رطبا كان او يابسا ولا بأس ان يستاك بالماء

814 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الشيخ الكبير لا يستطيع ان يصوم يطعم كل يوم نصف صاع من حنطة

815 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الحامل والمرضع اذا خافتا على انفسهما وأولادهما افطرتا وقضتا

816 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الصائم يدركه القىء ليس عليه شىء يتم صومه واذا استقاء عمدا صام يومه ذلك وقضى يوما مكانه

817 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الذي يأكل ناسيا وهو صائم قال يتم صومه وزلا شىء عليه

818 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علي بن الاقمر عن مسروق انه قال دخلت على عائشة رضى الله عنها يوم عرفة فقالت اصائم انت قلت لا قالت يا جارية خوضى له سويقا وأحليه ثم قالت لوما اني صائمة لذقته قال فقلت ما منعنى من الصوم الا اني ظننت انه يوم النحر فقالت انما يوم النحر يوم ينحر الناس ويوم الفطر يوم يفطرون

819 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا رؤى الهلال في اول النهار افطر القوم وخرجوا يومئذ وأذى رؤى بالعشي اتموا صوم ذلك اليوم وخرجوا من الغد

820 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي العطوف عن الزهري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه حلف لا يدخل على ازواجه شهرا فلما كان تسعة وعشرين يوما ارسل الى عائشة رضى الله عنها فقالت انما مضى تسعة وعشرون يوما فقال ان الشهر قد يكون تسعة وعشرين يوما ويكون ثلاثين

821 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه كان في يوم غيم في رمضان ظن ان الشمس قد غابت فأفطر هو وأصحابه فطلعت الشمس بعد ذلك فقال عمر ما تجانفنا لإثم نتم صوم هذا اليوم ونصوم يوما مكانه

822 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الذي يفطر يوما من رمضان متعمدا يستغفر الله ويصوم يوما مكانه

823 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا تمضمض الصائم ودخل حلقه من ذلك الماء وهو ذاكر صومه اتم صومه وعليه يوم مكانه وان دخل الماء حلقه وهو ناس لصومه اتم صومه وليس عليه قضاؤه

824 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان ابا هريرة رضى الله عنه كان يفتى ان من ادركه الفجر وهو جنب فقد افطر فبلغ ذلك عائشة رضى الله عنها فقالت يرحم الله ابا هريرة لم يحفظ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخرج الى الفجر ورأسه يقطر من ماء الجنابة ثم يصوم فبلغ ذلك ابا هريرة رضى الله عنه فقال هي اعلم منى فرجع عن قوله

825 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم بن محمد انه بلغه عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال فما للصوم وما للجنابة

826 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه بلغه عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال تذاكرنا ليلة القدر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال اتذكرون ليلة كنا بقاع كذا وكذا ليلة كان القمر كفلقة الصحفة قال فتذاكرنا تلك الليلة فلم نثبيها

827 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب رضى الله عنه انه كان يحلف ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ويقول ان الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع كأنها طست ترقرق

باب في البيوع والسلف

828 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي يحيى عمن حدثه عن عتاب بن ابي اسيد رضى الله عنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه اميرا على مكة وقال اني ابعثك الى اهل الله فأنههم عن اربع خصال عن ربح مالم يضمن وبيع مالم يقبض وعن شرطين في بيع وسلف

829 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي الزبير عن جابر بن عبدالله رضى الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال من باع نخلا مؤبرا او عبدا فثمر النخل ومال العبد للبائع الا ان يشترط المبتاع

830 قال أخبرنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضى الله عنه انه باع من الاشعث رقيقا من رقيق الامارة فقال الاشعث اخذتهم بعشر آلاف وقال عبدالله بعشرين الفا فقال عبدالله اجعل بينى وبينك رجلا فقال الاشعث انت بينى وبينك فقال عبدالله لأقضين فيها بقضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال اذا اختلفا المتبايعان فالقول قول البائع او يترادان البيع

831 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في السلعة يبيعها الرجل بنسيئه لا يشترينها بأقل من ذلك حتى يتغير المبيع

832 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الوليد بن سريع عن انس ابن مالك رضى الله عنه قال سألته فقلت اني اشتريت بغاية العشرة بسبعة ونصف وبسبعة فقال اتى عمر رضى الله عنه بإناء قد احكمت صناعته فأمرني ان ابيعه له فأعطيت به وزنه وزيادة فكرت ذلك له فقال عمر لا الا مثلا بمثل وان الفضل ربا

833 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال الذهب بالذهب وزنا بوزن يدا بيد والفضل ربا والفضة بالفضة وزنا بوزن يدا بيد والفضلي ربا والحنطة بالحنطة كيلا بكيل والفضل ربا والشعير بالشعير كيلا بكيل والفضل ربا والتمر بالتمر كيلا بكيل والفضل ربا والملح بالملح كيلا بكيل والفضل ربا وقال أبو حنيفة ذكرنا بيع الهر عند عطاء فلم يعبه

834 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم رفعه الى النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قيل له سعر فقال ان الرخص والغلاء من الله واني احب ان القى الله تعالى ولا مظلمة لأحد عندي

835 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان ابن مسعود رضى الله عنه اقرض رجلا دراهم فأتاه بدراهم اجود منها فأعطاها اياه فأبى ان يقبلها وقال ائتنا بمثل دراهمنا

836 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه كان يكره ان يأخذ الرجل من الرجل الدراهم قرضا على ان يوفيه اياها في ارض اخرى

837 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن مرزوق ابي بكير عن ابي جبلة عن ابن عمر رضى الله عنهما انه سأله فقال انا نقدم الارض ومعنا الورق الخفاف النافقة وبها الورق الثقال الكاسدة افنشتري ورقهم بورقنا فقال لا ولكن بع ورقك بالدنانير واشتر ورقهم بالدنانير ولا تفارقه حتى تقبض وان صعد فوق بيت فاصعد معه وان وثب فثب معه

838 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الدراهم تكون للرجل على الرجل فيأخذ بها دنانير او دنانير فيأخذ بها دراهم او يأخذ بذلك عروضا يدا بيد فقال لا بأس بذلك

839 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في الرجل يكون له الدين على الرجل الى اجل فيعجل له بعضها قبل الاجل ويحط عنه قال لا بأس بذلك انما هو ماله تركه له

840 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن زياد بن ميسرة عن أبيه قال سألت ابن عمر رضى الله عنهما ان لرجل على اربعة آلاف درهم الى اجل وانه قال عجل لي الفين وأحط عنك الفين قال فنهاني ثم سألته فنهاني ثم سألته فنهاني ثم سألته فقام ابن عمر فأخذ بيدي وقال ان هذا يريد ان اطعمه الربا

841 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن رجل من اهل مكة عن أبيه انه كان لرجل عليه دين فقال عجل لي وأضع عنك فسأل عن ذلك ابن عمر رضى الله عنهما فنهاه فقال انما هو ماله يهب لي منه فنهاه فأعاد عليه فأخذ بيده وقال ان هذا يريد ان اطعه ربا

842 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن أبي عمر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما انه قال في الرجل يأخذ بعض سلمه ويأخذ بعض رأس ماله فقال لا بأس به ذلك المعروف الحسن الجميل

843 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي اسحاق عن امرأة ابي السفر ان امرأة سألت عائشة رضى الله عنها فقالت ان زيد بن ارقم باعني جارية بثمانمائة درهم نسيئة واشتراها منى بستمائة فقالت عائشة ابلغي زيد بن ارقم رضى الله عنه ان الله تعالى قد ابطل جهاده ان لم يتب

844 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن الزهري ان ابن مسعود رضى الله عنه اشترى من زينب الثقفية جارية واشترطت عليه ان هو استغنى عنها فهي احق بالثمن فأتى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فسأله عن ذلك فقال ما يعجبني ان تطاها ولأحد فيها شرط قال فرجع فردها

845 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان ابن مسعود رضى الله عنه اعطى زيد بن خليدة مالا مضاربة فأسلم الى عتريس بن عرقوب في قلائص معلومة الى اجل معلوم فحلت فأخذ منه بعضا وبقي بعض فاشتد عليه فيما بقى فأتى عبدالله وكلمه في ان ينظره فيما بقي فأرسل الى زيد فسأله فيما اسلمت ولا تسلم شيئا من اموالنا في الحيوان

846 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اسلم ما يكال فيما يوزن واسلم ما يوزن فيما يكال ولا تسلم ما يكال فيما يكال ولا ما يوزن فيما يوزن واذا كان نوعا واحدا مما لا يكال ولا يوزن فلا بأس به اثنين بواحد يدا بيد ولا خير فيه نسيئة

847 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا تأخذ الا رأس مالك او ما اسلمت فيه بعينه واذا كان نوعان مختلفان مما لا يكال ولا يوزن فلا بأس باثنين بواحد يدا بيد ولا بأس به نسيئة

848 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن عامر انه قال اذا اختلف النوعان فلا بأس ان يسلم ما يوزن فيما يوزن وما يكال فيما يكال

849 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا باس بالسلم في الثياب اذا كان ذلك معلوما

850 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا بأس بالمسلم في الفلوس

851 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا تسلم في الثمرة

852 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في رجل يكون له على رجل دين فيجعله في السلم قال لا حتى يقبضه

853 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يسلم في الفاكهة الى القطاع فيأخذها قفيزا قفيزا قال لا خير فيه

854 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا بأس بالسلم اذا كان كيلا معلوما او ذرعا معلوما الى اجل معلوم

855 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا باس بالرهن والكفيل في السلم والبيع

باب في المزارعة

856 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم وعن عامر والحسن البصري وسعيد بن جبير وعطاء ومجاهد انهم كانوا يكرهون الزراعة بالثلث وإن سالما وطاوسا كانا لا يريان بذلك بأسا وذلك انه كان لطاوس ارض يؤاجرها

857 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبيد الله بن داود عن جعفر قال قلت لسالم اتكره المزارعة وكان يزارع قال ما كنت لأدع معيشتي لقول رجل واحد

858 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن زيد بن الوليد عن جابر بن عبدالله رضى الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه نهى عن المحاقة والمزاينة وقال لا تبيعوا النخل سنتين وثلاثا

859 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي حصين عن ابن رافع بن خديج عن أبيه رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه مر على حائط فقال لمن هذا قلت لي قال من اين هو لك قال قلت استأجرته قال لا تستأجرنه بشىء منه وقال أبو حنيفة انه كان لابن مسعود رضى الله عنه ارض خراج ولخباب رضى الله عنه ارض خراج ولحسين بن علي رضى الله عنهما ارض خراج ولشريح ارض خراج

في المكاتب والمدبر وأم الولد

860 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علي بن ابي طالب رضى الله عنه انه قال في المكاتب يعتق منه بقدر ما ادى ويرق منه بقدر ما لم يؤد

861 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضى الله عنه قال اذا ادى قيمة رقبته فهو غريم

862 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن زيد بن ثايت رضى الله عنه انه قال هو عبد ما بقى عليه درهم وقال زيد ان مات اخذ مولاه ماله كله

863 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علي وعبدالله بن مسعود وشريح رضى الله عنهم انهم قالوا في المكاتب يموت ويترك وفاء يؤدي بقية مكاتبته وما بقي فهو ميراث لورثته

864 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال قول علي وابن مسعود وشريح رضى الله عنهم في المكاتب اذا مات احب الى من قول زيد وقول زيد في الحياة احب الى من قولهم

865 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن رجل عن عائشة رضى الله عنها انه كان لها مكاتب عليه شىء من مكاتبته يدخل عليها فبلغه قول زيد فقال يريد ان يسترقني فأدى اليها فاحتجبت عنه

866 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم وشريح انهما قالا يضرب مولى المكاتب مع الغرماء ما بقي عليه من مكاتبته

867 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في عبد بين رجلين كاتب احدهما نصيبه ان ذلك لا يجوز الا بإذن شريكه

868 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا كاتب الرجل عبيده مكاتبة واحدة فجعل نجومهم واحدة وقال ان اديتم فأنتم احرار وإن عجزتم فأنتم رقيق فمات واحد لم يرفع عنهم به شيئا

869 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان رجلا تكفل لرجل بمال عن مكاتبه ان ذلك باطل وكيف يجوز وانما كفل بماله عن عبده

870 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن عطاء بن ابي رباح ان عبدا كان لابراهيم القبطي فدبره ثم احتاج فباعه النبي - صلى الله عليه وسلم - بثمانمائة درهم

871 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال ولد المدبرة وولد ام الولد بمنزلتها وقال أبو يوسف حدثني محدث عن عامر انه قال لا يباع ولا يوهب وان كاتب جارية فوطئها مولاها فولدها بمنزلتها يعتق من الثلث

872 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه كان ينادي على منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان بيع أمهات الاولاد حرام اذا ولدت الامة لسيدها فليس عليها رق بعده

باب الغزو والجيش

873 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه رضى الله عنه قال كان النبي - صلى الله عليه وسلم - اذا بعث جيشا او سرية يوصى صاحبهم بتقوى الله في خاصة نفسه واوصاه بمن معه خيرا ثم قال اغزوا في سبيل الله وبسم الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا ولا تمثلوا واذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الى الاسلام فإن كاعراب المسلمين يجرى عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين وليس لهم في الفىء والغنيمة نصيب وان ابوا فادعوهم الى اعطاء الجزية فإن قبلوا ذلك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان لم يقبلوا ذلك فقاتلوهم واذا حصرتم اهل حصن فلا تعطوهم ذمة الله ولا ذمة رسوله ولكن اعطوهم ذممكم وذمم آبائكم فإنكم ان تخفروا ذممكم اهون ان ارادوكم على ان ينزلوا على حكم الله فلا تفعلوا ولكن انزلوهم على حكمكم ثم احكموا فيهم ما بدا لكم

874 حدثنا يوسف عن أبيه عن يحيى بن سعيد عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله

875 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن روح بن مسافر عن مقاتل بن حيان عن مسلم بن هيصم عن النعمان بن المقرن المزني رضى الله عنه قال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اذا بعث اميرا على جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال لهم اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الى ثلاث خصال او ثلاث خلال ادعهم الى الاسلام فان قبلوا فكفوا عنهم واقبل منهم وادعهم الى التحول من دارهم الى دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين وام دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم فأخبرهم انهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله ما يجري على المسلمين ولا يكون لهم من الفىء والغنيمة شىء الا ان يجاهدوا معهم وان ابوا فادعوهم الى اعطاء الجزية فإن قبلوا فكف عنهم وأقبل منهم ذلك وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت أهل حصن فأرادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانك ان تخفر ذمتك وذمة اصحابك خير لك من ان تخفر ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان ينزلوا على حكم الله فلا تجعل لهم حكم الله ولكن اجعل لهم حكمك وحكم اصحابك فانك لا تدري هل تصيب فيهم حكم الله ام لا قال مقاتل فنظرت فيما فتح من ارض خراسان في عهد عمر وعثمان رضى الله عنهما فلم اجد في شىء منها ذمة الله ولازمة ورسوله الا ذمة الامام واصحابه ممن معه من المسلمين

876 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه كان يحب للامام ان ينفل ليغرى الناس واما النفل والقوم في القتال

877 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي اسحاق عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن المغيرة بن شعبة عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه فرض على كل ارض تصلح للزرع درهما وقفيزا على الجريب وعلى الكرم عشرة دراهم وعلى الرطبة خمسة دراهم وأهدر النخل

878 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي اسحاق نحوا من ذلك ولم يذكر الاقفزة لانها لا تصلح للزرع

879 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال اذا احرز العدو العبد المتاع لرجل فأصابه المسلمون فان اصابه مولاه قبل القسمة اخذه بغير شىء وان وجده بعد القسمة اخذه بالقيمة

880 يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم بمثل ذلك

881 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال في العبد يحرزه العدو فظهر عليه المسلمون ان وجده صاحبه قبل ان يقسم فهو له يأخذه وان وجده قد اقتسم اخذه بالثمن وكذلك المتاع

882 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه كان يكره ان يحمل الى اهل الحرب السلاح والكراع ولا يرى بما سوى ذلك بأسا من التجارة وان لا يحمل اليهم شىء احب الي

883 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال لا يباع الولاء ولا يورث هو بمنزلة النسب

884 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا كان الرهن بأكثر مما فيه فهلك فالمرتهن في الفضل امين وان كان بأقل مما فيه فهلك غرم الغريم الفضل

885 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال الكفالة عن المكاتب ليست بشىء لانه كفل له بماله

886 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال اسروا ما شئتم من اسر سريرة خير ألبسه الله رداءها ومن اسر سريره شر ألبسه الله رداءها

887 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن عائشة رضى الله عنها انها قالت ان البلاء موكل بالكلام

888 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا تخالجك امران فظن ان احبهما الى الله ايسرهما

889 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضى الله عنه قال ان البلاء موكل بالكلام

890 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن صاحب له يقال له خطير عن الحسن انه قال في الصبي اذا كان ابن اثنتي عشرة سنة كتب له حسناته ولم يكتب عليه سيئاته حتى اذا ادرك كتب له حسناته وكتب عليه سيئلته

891 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالله بن ابي حبيبة قال سمعت ابا الدرداء رضى الله عنه يقول كنت رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا ابا الدرداء من شهد الا اله الا الله واني رسول الله مخلصا وجبت له الجنة قال فقلت له وان زنى وان سرق فسار ساعة ثم عاد لكلامه قال فقلت وان زنى وان سرق فسار ساعة ثم عاد لكلامه فقلت وان زنى وان سرق فقال وان زنى وان سرق وان رغم انف ابي الدرداء فكان ابو الدرداء يحدث بهذا الحديث عند كل جمعة عند منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويضع اصبعه على انفه ويقول وان زنى وان سرق وان رغم انف ابي الدرداء

892 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي هند عن عامر ان عامرا صحب ابن عباس رضى الله عنهما في سفينة الى واسط فجعل يلعن غلامه فنهاه عن ذلك فقال اني اراك كثير اللعن لغلمانك او خدمك فقال عامر كل مملوك او مملوكة لعنته قط فهو حر لوجه الله

893 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال الكبائر من اول النساء الى رأس ثلاثين

894 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال اذا رأيت المرأة فأعجبتك فاذكر مناتنها

895 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان امرأة اتته من دير هند تستفتيه فعجب من ذلك وقال أبو حنيفة بلغنى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ان رجلا اتاه بارا بوالديه فقال ابايعك على الاسلام فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ان امرأتك ان تقتل والديك فعلت قال لا قال ثم اتاه الثانية فقال مثل ذلك فقال لا ثم اتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال نعم فبايعه فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - فإنا لا نأمرك ان تقتل والديك

896 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي عون قال كان رجل له لسان وجلد لا يطاق فشاتمه رجل فقال له والله ما تدعى الى ابيك الذي انت له فسل عن ذلك امك قال فأتاها فسألها عن ذلك فقال والله لأضربنك بالسيف ان لم تصدقينى فقالت ان اباك فلان لغير الذي كان يدعى له وكان كذلك فضربها بالسيف فقتلها فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال هو شر الثلاثة لذلك

897 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالاعلى القاضى اوالقاص شك ابو بكر قال بلغني ان الحواريين اشتاقوا الى يحيى بن زكريا عليها الصلاة والسلام فقالوا يا ابه لعيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام يا ابه ان رأيت ان تخرجه لنا فننظر اليه ونسلم عليه فذهب بهم الى قبره فناداه يا يحيى قم باذن الله قال فخرج من قبره ينفض رأسه قد ابيض نصف رأسه فقال له الحواريون فارقتنا وانت اسود الرأس فما شأن رأسك قال سمعت صوت عيسى فظننت انها الساعة فقال له عيسى عليه السلام هل لك ان ادعو الله فيحييك وتعيش في الدنيا فقال انشدك الله والرحم وكان ابن خالته فوالله ما ذهبت مرارة الموت من صدري او من حلقي بعد

898 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة ان النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلا ينشد بعيرا في المسجد فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لا وجدته ان هذه البيوت بنيت للذي بنيت له

899 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم ان قوما مروا بماء فسألوا اهلها اين البئر فأبوا ان يدلوهم وأبوا ان يعطوهم الدلو فقالوا ويحكم ان اعناقنا واعناق ركابنا قد كادت تقطع عطشا فأبوا ان يعطوهم او يدلوهم فذكروا ذلك لعمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال الا وضعتم فيهم السلاح

900 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال ان يكن الشؤم في شىء ففي الدار والمرأة والفرس فأما الدار فشؤمها ضيقها وخبث جيرانها واما الشؤم في المرأة فسوء خلقها وعقم رحمها واما الفرس فإنه يكون جموحا

901 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم ان امرأة دخلت على نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فلما خرجت قالت عائشة رضى الله عنها يا رسول الله انها قصيرة فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - تحللى

902 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن محمد بن سوقة ان رجلا اتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال اني اتيتك لاجاهد معك وتركت والدي يبكيان قال انطلق فاضحكهما كما ابكيتهما

903 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن موسى بن ابي كثير عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال من افتى الناس في كل ما يسألونه عنه في كل شىء فهو مجنون

904 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال قال جبريل للنبي - صلى الله عليه وسلم - اتيتك البارحة فلم يمنعنى من الدخول عليك الا هذا الستر الذي فيه تماثيل والا هذا التمثال الذي في الباب فاخرجوا هذا الكلب واجعلوا هذا الستر وسادتين توطآن واقطعوا رأس التمثال في هذا الباب فيكون بمنزلة الشجرة قال ففعل النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك وكان الكلب لصبي

905 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن وأبي اسحاق ان النبي - صلى الله عليه وسلم - علق في بيته سترا فيه تماثيل فأبطأ عنه جبريل ثم اتاه فقال ما بطاك عنى قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تماثيل فابسط هذا الستر واقطعوا رأس التماثيل وأخرجوا هذا الكلب

906 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثله

907 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن زياد بن علاقة عن عبدالله ابن الحارث عن ابي موسى رضى الله عنه انه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فناء امتى بالطعن والطاعون فقال بعضهم قد عرفنا الطعن فما الطاعون قال وخز اعدائكم من الجن قال وفي كل شهادة وقال أبو حنيفة بلغني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال في الطعن والطاعون والغرق والحرق والهدم وأكل السبع والبطن والنفساء والمرأة تموت جمعا كل ذلك شهادة

908 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال مضى الدخان والبطشة الكبرى وانشق القمر

909 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ايوب الطائي قال اراه عن مجاهد ان امرأة اتت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي حبلى تحمل معها صبيا رضيعا ومعها صبي فطيم وتمسك بيدها يمشى معها قال فما سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ شيئا الا اعطاها ثم قال حاملات والدات رحيمات بأولادهن ولولا ما يصنعن بأزواجهن دخل مصلياتهن الجنة

910 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الحكم بن زياد الجزري ان امرأة خطبت الى ابيها فقالت ما انا بالذي اتزوج حتى آتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فساله عن حق الزوج على زوجته قال فأتته فقالت يا رسول الله ما حق الزوج على المرأة قال ان خرجت من بيته من غير اذنه لم يزل الله يلعنها والملائكة والروح الامين وخزنة دار الرحمة وخزنة دار العذاب حتى ترجع الى بيته فقالت يا رسول الله فما حق الزوج على زوجته قال ان دعاها وهي قتب لم يكن لها ان تمنعه ثم قالت يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته قال ترضيه اذا غضب قال رجل وان كان ظالما قال وان كان ظالما قالت المرأة ما انا بالذي اتزوج بعد ما اسمع

911 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة انه قال قال بلغني ان اعرابيا قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - الا اسجد لك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ينبغي لاحد ان يسجد لاحد ولو كنت آمر احدا بالسجود لامرت المرأة ان تسجد لزوجها

912 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علقمة عمن حدثه عن سعد رضى الله عنه انه قال يقعد المؤمن في قبره فيقال من ربك فيقول الله فيقال ما دينك فيقول الاسلام فيقال من نبيك فيقول محمد فيفسح الله في قبره ويرى منزله من الجنة ويقعد الكافر في قبره فيقال من ربك فيقول هاه كالمضل شيئا ويقال ما دينك فيقول هاه كالمضل شيئا ويقال من نبيك فيقول هاه كالمضل شيئا قال فيضيق عليه قبره حتى تختلف اضلاعه فيه ويرى منزله في النار ويضرب ضربة يسمعها من في الارض الا الثقلين وذلك لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين‏}‏

913 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن بعض اصحابه ان جبريل اتى النبي - صلى الله عليه وسلم - معتما بعمامة قد اسدلها خلفه وقال أبو حنيفة ان ابا بكر استقرض من بيت المال سبعة آلاف درهم وهى عليه فأوصى بها ان تقضى عنه

914 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه قال يؤتى يوم القيامة بمثل السحاب الى الرجل فيقال هذا ما عملت للناس من الخير يعمل به بعدك

915 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عون بن عبدالله عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال يقدم الناس يوم القيامة على ثلاثة دواوين ديوان فيه الحساب وديوان فيه النعيم وديوان فيه الذنوب فيقابل بالحساب النعيم فيستغرقها وتبقى الذنوب فهي التى فيها المغفرة

916 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالملك بن عمير عن رجل من اهل الشام عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه اتاه رجل فقال اتزوج فلانة فنهاه عنها ثم اتاه ايضا فقال اتزوج فلانة فنهاه عنها ثم قال سوداء ولود احب الي من حسناء عاقر اما علمت اني مكاثر بكم الامم حتى انك لترى السقط محبنطأ يقال له ادخل الجنة فيقول لا حتى يدخلها ابواي

917 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضى الله عنه قال اذا طلع النجم رفعت العاهة عن اهل كل بلد

918 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة قال بلغني ان ملكا لنبي اسرائيل هلك فأتوا رجلا مترهبا فأرادوا ان يملكوه فأبى الا ان يدعوه يسيح ستة اشهر وينظر في امرهم ستة اشهر قال ففعلوا ذلك قال فينا هو يسيح في تلك الستة الأشهر إذا هو بأهل بيت فضافهم فراحت عليهم بقرة لهم فاحتلبوا منها فباعوا منها طائفة لطعامهم وأمسكوا طائفة قال فقال اما لكم معيشة الا هذه فقالوا لا فقال لو اخذت هذه لعشت فيها فأقام عندهم فراحت عليهم القابلة وليس في ضرعها قطرة فقال ما شأن بقرتكم قالوا ما اصابها مثل هذا قط قال فما ترى شأنها قال رب البيت ارى الملك حدثته نفسه بمظلمة فرفعت البركة قال فعرف ذلك ونزع عما اراد فأقام عندهم فراحت عليهم القابلة حافلا فقال ما شأنها قال الشيخ ان الملك نزع عما تحدث نفسه

919 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ابيض مشرب حمرة كثير اللحم بعيد ما بين المنكبين على صدره قضيب من شعر ليس بالقصير ولا بالطويل رجل الشعر الى شحمة اذنه شئن الاصبعين من قدمه الوسطى والتى جانب الابهام اذا مشى تكفأ

920 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن انس بن مالك رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه كان لا يقدم ركبته قدام جليس له ولا يصافحه رجل فيكون هو ينزع يده من يده حتى ينزعها الرجل ولا يجلس اليه رجل فيقوم حتى يقوم الرجل قال ولم اجد ريحا قط اطيب من ريح رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

921 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي صخرة ان ركبا من محارب نزلوا الى جنب المدينة فاشترى منهم النبي - صلى الله عليه وسلم - جزورا يوسف من تمر فلما ان ذهب بها وتوارى في بيوت المدينة فقالوا اعطيناها رجلا لا نعرفه فقالت عجوز منهم لقد رايت صفحة الرجل ما كان الله ليلبسه غدره فما كان الا ان ارسل اليهم فدعاهم ثم امر بالتمر ثم نثر على نطع فقال كلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم اوفاهم تمرهم فقالوا ما رأينا كاليوم في الوفاء

922 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي ذوبة عن ابي سعيدالخدري رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

923 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عون بن عبدالله ان ابا الدرداء رضى الله عنه قال ما يمنعنى ان اجمع القرآن الا انى اخاف ان لا اقوم به فقال رجل من اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - تنام عالما خير من ان تنام جاهلا وقال له رجل آخر من اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - تعلمه واعمل بما فيه وأنت مستيقظ وأنا ضامن لما تحدث في نومك

924 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة ان رجلا اتى عليا رضى الله عنه فقال ما رأيت احدا خيرا منك فقال له هل رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لا قال فهل رايت ابا بكر وعمر رضى الله عنهما قال لا قال لو اخبرتني انك رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ضربت عنقك ولو اخبرتني انك رأيت ابا بكر وعمر لاوجعتك عقوبة

925 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم قال دخل ابن عباس رضى الله عنهما على عمر رضى الله عنه حين اصيب فقال ابشر فوالله لقد كان اسلامك عزا ولقد كانت هجرتك فتحا وولايتك عدلا ولقد صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى توفي وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فتوفي وهو عنك راض ولقد وليت فما اختلف في ولايتك اثنان قال عمر اتشهد بذلك قال فكع ابن عباس فقال علي رضى الله عنه نعم نشهد له بذلك

926 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة قال بلغني ان رجلا شتم ابا بكر فحلم ابو بكر رضى الله عنه والنبي - صلى الله عليه وسلم - قاعد ثم إن ابا بكر رد عليه فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال ابو بكر شتمنى فلم تقم وقمت حين رددت عليه فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ان ملكا كان يرد عنك فلما رددت انت ذهب فقمت

927 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علي بن الاقمر ان عمر ابن الخطاب رضى الله عنه مر برجل وهو يأكل بشماله وعمر يقوم على الناس وهم يأكلون فقال له كل بيمينك يا عبدالله قال انها مشغولة ثم مر به الثانية فقال مثل ذلك ثم مر به الثالثة فقال مثل ذلك فقال شغل ماذا قال قطعت يوم موته قال ففزع عمر لذلك فقال من يغسل ثيابك من يدهن رأسك من يقوم عليك قال فعدد عليه بمثل هذا ثم امر له بجارية وراحلة طعام ونفقة قال فقال الناس جزى الله عمر عن رعيته خيرا

928 قال حدثني يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة قال بلغني ان عمر ابن الخطاب رضى الله عنه كان يأتي مسجد قباء كل سبت فيدعو بسعفة فيكنسه هو بنفسه

929 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن موسى بن ابي كثير عن علي رضى الله عنه انه قال لابي موسى رضى الله عنه حين حكمه خلصنى منها ولو بعرق رقبتي فإنه لن يصول بهم احد الا صال بالسهم الاخبث ولوددت ان معي مكانهم الف فارس من بنى فراس بن غنم ولاجتماع هؤلاء على باطلهم اشد من اجتماعكم على حقكم

930 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالملك بن عمير عن ابن مسعود رضى الله عنه انه خطب بالكوفة حين استخلف عثمان رضى الله عنه وقال ما الونا عن اعلاها ذي فوق

931 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم قال قدم علينا عبدالله رضى الله عنه الكوفة حين استخلفوا عثمان رضى الله عنه فقال مكا الونا عن اعلاها ذى فوق وقال أبو حنيفة سمعت ابا جعفر يقول ما بالعراق مثل الحسن البصري

932 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عون بن عبدالله عن عامر عن عائشة رضى الله عنها قالت في سبع خصال ليست في احد من ازواج النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوجنى النبي - صلى الله عليه وسلم - بكرا ولم يتزوج احدا من نسائه بكرا غيري ونزل جبريل إليه بصورتي قبل ان يتزوجنى ولم ينزل صورة احد من نسائه غيري ورأيت جبريل ولم يره احد من ازواجه غيري وكنت من احبهن اليه نفسا ووالدا وكان جبريل ينزل عليه بالوحي وانا معه في شعاره ولم يكن يأتيه وهو مع احد من ازواجه غيري ونزل في آيات من القرآن كاد يهلك فيها فئام من الناس ومات في يومي وليلتي وبين سحرى ونحري

933 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال هون علي مرضى انى رأيت عائشة معى في الجنة

934 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم ان ابن عباس رضى الله عنهما استأذن على عائشة رضى الله عنها فأرسلت اليه انى اجد غما وكربا فانصرف فقال للرسول ما انا بالذي انصرف حتى ادخل فرجع الرسول فأخبرها بذلك فأذنت له فقالت له انى اجد غما وكربا وانا مشفقة مما اخاف ان اهجم عليه فقال لها ابن عباس ابشري فوالله لرسول الله اكرم على الله من ان يزوجه جمرة من جمر جهنم فقالت فرجت عنى فرج الله عنك

935 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في مرضه الذي مات فيه ينقل في بيوت ازواجه فشق ذلك عليه فاستأذنهن ان يكون في بيت بعضهن فأذن له فكان في بيت عائشة رضى الله عنها حتى قبض - صلى الله عليه وسلم -

936 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن عائشة رضى الله عنها انها قالت ما شبع آل محمد - صلى الله عليه وسلم - من خبز بر ثلاثة ايام متتابعات حتى مات محمد - صلى الله عليه وسلم - وما زالت الدنيا عسرة كدرة حتى مات محمد - صلى الله عليه وسلم - فلما مات محمد - صلى الله عليه وسلم - صبت الدنيا علينا صبا

937 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة قال بلغني عن ابن مسعود رضى الله عنه انه كان صاحب وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحصيره وسواكه ونعليه وعصاه ويستره اذا اغتسل ويمشى معه في الوحشة ويرحل له اذا سافر وكان من اشد الناس به شبها اذ دخل وخرج وكان يرسل ام عبد اليه فتخبره بذلك وشمائله فيشبه به

938 قال حدثني يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن معن عن أبيه عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال ما كذبت منذ اسلمت الا كذبة واحدة كنت ارحل للنبي - صلى الله عليه وسلم - فأتى برحال من الطائف فسألني اي الرحلة احب الى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت الطائفية وكان يكرهها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما اتى بها قال من رحل لنا هذه قالوا رحالك فقال مرو ابن ام عبد فليرحل لنا قال فأعيدت الى الرحلة

939 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضى الله عنه انه صحب نصرانيا في طريق فذهب النصراني فقال له عبدالله عليك السلام فقيبل له لم فعلت قال لحق الصحبة

940 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم ان ابن مسعود رضى الله عنه صحب دهقانا من اهل الذمة فلما فارقه اخذ ابن مسعود يناديه السلام عليك او عليك السلام

941 قال حدثني يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي هند عن بعض اشياخهم ان عامرا كان يحدث في حلقة فيها ابن عمر رضى الله عنهما عن مغازي النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال ابن عمر انه ليحدث حديثا كأنه شهد القوم

942 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عمن حدثه عن عامر انه قال تفقه من اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ستة رهط ثلاثة منهم يلقى بعضهم على بعض وثلاثة يلقى بعضهم على بعض فكان ابن مسعود وعمر بن الخطاب وزيد ابن ثابت يلقى بعضهم على بعض وكان علي بن ابي طالب وابو موسى الاشعري وابي بن كعب يلقى بعضهم على بعض

943 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم ان رجلا من اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - اقبل على العبادة فلما توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - اتاه رجل يسأله فقال ما ادري او مالي بهذا علم فقال لو كان اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - اخذوا بما اخذت به ضاع العلم

944 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه قدم الشام فخرج اليه ابو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه فتلقاه فلما التقيا اعتنق كل واحد منهما صاحبه

945 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوده في شكاة

اشتكاها فإذا هو على عباءة قطوانية ومرفقة من صوف وحشوها اذخر فقال بأبي انت وأمي يا رسول الله كسرى وقيصر على الديباج وانت على هذا فقال يا عمر اما ترضى ان يكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ثم ان عمر مسه فاذا هو شديد الحمى فقال تحم هكذا وانت رسول الله فقال إن اشد هذه الامة بلاء نبيها ثم الخير فالخير من امته وكذلك كانت الانبياء قبلكم والامم

946 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة بن قيس انه قال على ابواب السلطان مثل مبارك الابل من الفتن من تعرض لها تعرضت له لن تصيبوا من دنياهم شيئا الا اصابوا من دينكم افضل منه

947 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي غسان عن الحسن عن ابي ذر رضى الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه قال يا ابا ذر الامرة امانة وهي يوم القيامة خزى وندامة الا من اخذها بحقها وادى الذي عليه فيها

948 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة قال بلغني ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال لولا ان اضع وجهى لله او يخرج منى نسمة تسبح لله او اجلس مع قوم يتخيرون الكلام كما نتخير جيد التمر ما باليت لو مت

949 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال لأن يجاورني في داري الشيطان لا يضرني احب الى من ان تجاورني امرأة ثم حدثه عن الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال اذا اراد الله بقوم خيرا ولى امرهم حلماءهم وجعل فيئهم عند سمحائهم واذا اراد الله بقوم شرا ولى امرهم شرارهم وجعل فيئهم عند بخلائهم

950 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن الحسن قال اغيلمة جاري ان اجيبوا لم يفهموا وان وكلوا وكلوا الى غي شديد لولا ما اخذ الله على العلماء ما اجبت الا قليلا وقال أبو حنيفة بلغنى ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال خير شبابكم الذين يتشبهون بشيوخكم وشر شيوخكم الذين يتشبهون بشبابكم وشر رجالكم الذين يتشبهون بسائكم وشر نسائكم الذين يتشبهون برجالكم

951 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن يزيد بن عبد الرحمن عن انس بن مالك رضى الله عنه ان ابا بكر رضى الله عنه رأى من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خفة فاستأذنه الى ابنه خارجة وكانت في حوائط الانصار وكان ذلك راحة الموت ولا يشعر فأذن له ثم توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلك الليلة فأصبح ابو بكر رضى الله عنه فجعل يرى الناس يترامسون فأمر ابو بكر غلاما يتسمع ثم يخبره فقال سمعتهم يقولون مات محمد - صلى الله عليه وسلم - فأسندة ابو بكر ظهره وهو يقول واقطع ظهراه قال فلما بلغ ابو بكر المسجد حتى ظنوا انه لا يبلغ قال فأرجف المنافقون فقالوا لو كان محمد نبيا لم يمت فقال عمر لا اسمع احدا يقول مات محمد الا ضربته بالسيف فكفوا لذلك فلما جاء ابو بكر رضى الله عنه والنبي - صلى الله عليه وسلم - مسجى كشف الثوب وجعل يلثمه ويقول

بأبي انت وامي ما كان الله ليذيقك الموت مرتين انت اكرم على الله من ذلك ثم خرج ابو بكر فقال يا ايها الناس من كان يعبد محمدا فقد مات محمد - صلى الله عليه وسلم - ومن كان يعبد رب محمد - صلى الله عليه وسلم - فإن رب محمد حي لا يموت ثم قرأ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين قال عمر رضى الله عنه والله لكانا لم نقرأها قبلها قط فقال الناس مثل مقالة ابى بكر من كلامه وقراءته قال ومات ليلة الاثنين فمكث ليتئذ ويومئذ وليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء قال وكان اسامة بن زيد واوس بن خولى الانصاري رضى الله عنهم يصبان الماء وعلي والفضل رضى الله عنهما يغسلانه وقال أبو حنيفة بلغنى انهم صلوا عليه افواجا بغير امام

952 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي جعفر محمد بن علي عن علي بن ابي طالب رضى الله عنه انه قال لعمر رضى الله عنه وهو مسجى ما احد احب الي ان القى الله تعالى بمثل صحيفته من هذا المسجى

953 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي هند عن عامر انه كان جالسا الى اسطوانة ورجل خلفه يقع فيه فالتفت اليه عامر فقال‏:‏ هنيئا مريئا غير داء مخامر لعزة من لأعراضنا ما استحلت‏.‏

954 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن عبدالكريم يرفع الحديث انه قال من لعب الشطرنج فهو كالذي يتوضأ بلحم الخنزير

955 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم انه كان يكره النرد والشطرنج

956 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عمن حدثه عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال اتقوا هاتين الكعبتين اللتين تزجران زجرا

957 قال ثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن موسى بن ابي كثير والهيثم ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه مر بعثمان رضى الله عنه حدثان توفيت بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحته وهو حزين فقال ما يحزنك فقال لا احزن وقد انقطع الصهر بيني وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال هل لك ان ازوجك حفصة فقال عثمان نعم فقال عمر حتى اذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر عمر القصة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمر الا ادلك على صهر خير لك من عثمان وادل عثمان على صهر خير له منك قال بلى قال تزوجنى حفصة وازوج عثمان ابنتي قال ففعل ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

958 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن علي بن الاقمر عن الاغر عن علي رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه مر بقوم يذكرون

الله فقال انتم القوم الذين امرت ان اصبر نفسي معهم وما جلس عدتكم من الناس يذكرون الله الا حفتهم الملائكة بأجنحتها وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده

959 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن الهيثم عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال اذا رأيتم رياض الجنة فارتعوا اما انها ليست بمجالس القصاص ولكنها مجالس اهل الفقه

960 قال حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة قال بلغني ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال لو وليتها عثمان لحمل آل ابي معيط على رقاب الناس والله لو فعلت لفعل ولو فعل لأشكوا ان يسيروا اليه حتى يجزوا رأسه فقالوا علي قال رجل قعدد قالوا طلحة قال ذاك رجل فيه بأو قالوا الزبير قال ليس هناك قالوا سعد قال صاحب فرس وقوس فقالوا عبدالرحمن ابن عوف قال ذاك فيه امساك شديد ولا يصلح لهذا الامر الا معط في غير سرف وممسك في غير تقتير